فصلنامه روندها و دستاوردها در فناوری یادگیری

فصلنامه روندها و دستاوردها در فناوری یادگیری

واکاوی تجربه زیسته معلمان دروس دینی از بازتعریف شایستگی‌های آموزشی در عصر فناوری‌های هوشمند

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
دانشگاه بین‌المللی امام رضا علیه السلام
چکیده
این پژوهش با هدف واکاوی تجربه زیسته و درک معنایی معلمان دروس دینی از بازتعریف شایستگی‌های آموزشی در عصر فناوری‌های هوشمند انجام شد. پژوهش حاضر با رویکرد پدیدارشناسی توصیفی و به‌کارگیری روش تحلیل کلایزی انجام گرفت. جامعه مورد مطالعه، معلمان دروس دینی مدارس متوسطه شهر مشهد بودند که با روش نمونه‌گیری هدفمند ملاک‌محور و بر اساس معیارهای تجربه استفاده از فناوری‌های هوشمند و سابقه تدریس، انتخاب شدند. داده‌ها از طریق مصاحبه نیمه‌ساختاریافته عمیق جمع‌آوری و طی هفت مرحله کلایزی تحلیل شدند.



از تحلیل داده‌ها، ۳۲۴ گزاره معنادار و ۱۴۲ کد اولیه استخراج و در نهایت پنج مضمون اصلی شکل گرفت: ۱) تجربه دوگانه (حیرت/اشتیاق) در رویارویی با فناوری، ۲) تحول شایستگی از انتقال محتوا به تلفیق اخلاق دیجیتال و معنابخشی، ۳) چالش‌های وجودی و اخلاقی (مانند حفظ هویت معنوی و اعتماد به داده‌های هوش مصنوعی)، ۴) راهبردهای سازگاری از طریق خودبازتابی و یادگیری مستمر، و ۵) پیامدهای تربیتی شامل تکوین نقش جدید معلم به عنوان «راهنمای معنابخش در جهان دیجیتال».



یافته‌ها نشان داد بازتعریف شایستگی‌های معلمان دینی در مواجهه با فناوری‌های هوشمند، یک تحول مهارتی صرف نیست بلکه پدیده‌ای وجودی-معنایی است که از تلفیق سه بعد «فهم فناورانه»، «مسئولیت اخلاقی» و «قابلیت تفسیری» شکل می‌گیرد. این امر ضرورت بازطراحی برنامه‌های تربیت معلم دینی با تأکید بر سواد فناورانه مبتنی بر مبانی الهیاتی و پرورش توانایی هدایت معنایی در محیط‌های یادگیری هوشمند را آشکار می‌سازد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Exploring Teachers' Lived Experiences in Redefining Educational Competencies in the Era of Smart Technologies

نویسندگان English

Nematollah firoozi
Hassan Eslamian
Imam Reza (Peace Be Upon Him) International University
چکیده English

This study aimed to explore the lived experiences and the meaning-making of religious education teachers regarding the redefinition of educational competencies in the era of smart technologies. The research employed a descriptive phenomenological approach and utilized Colaizzi’s method of data analysis. The study population consisted of religious education teachers in secondary schools in Mashhad, selected through purposive criterion-based sampling based on their experience with smart technologies and teaching tenure. Data were collected through in-depth semi-structured interviews and analyzed in seven steps according to Colaizzi’s method.

From the data analysis, 324 meaningful statements and 142 initial codes were extracted, which ultimately led to the formation of five main themes: 1) dual experiences (awe/excitement) in confronting technology, 2) the transformation of competencies from content delivery to integrating digital ethics and meaning-making, 3) existential and ethical challenges (such as maintaining spiritual identity and trusting AI-generated data), 4) adaptive strategies through self-reflection and continuous learning, and 5) educational outcomes, including the emergence of the teacher’s new role as a “meaning-making guide in the digital world.”

The findings indicated that redefining the competencies of religious teachers in the context of smart technologies is not merely a skill-based transformation but an existential and meaning-oriented phenomenon, shaped by the integration of three dimensions: technological understanding, ethical responsibility, and interpretive capability. This highlights the necessity of redesigning religious teacher education programs with an emphasis on technology literacy grounded in theological principles and the cultivation of meaning-guiding abilities in smart learning environments.

کلیدواژه‌ها English

Lived experience
phenomenology
religious education teachers
educational competencies
smart technologies
قرآن کریم
نهج‌البلاغه
ابن أبی الحدید، عبدالحمید بن هبة الله.‏ (1404 ق) شرح نهج‌البلاغة لابن أبی الحدید. قم: مکتبة آیة الله المرعشی النجفی.
ابن بابویه، محمد بن علی‏. (1378 ق). عیون أخبار الرضا علیه‌السلام. تهران: جهان.
برقی، عیسی. (1389) کاربرد دیدگاه پدیدارشناسی ون‌مَنِن در مطالعات برنامه درسی. راهبردهای آموزش در علوم پزشکی، ۳ (۴)، ۱۳۷-۱۴۱. http://edcbmj.ir/article-1-109-fa.html
حسین‌آبادی، فاطمه، تمسکینی، زهرا، و کیا، الهه. (1403)، بررسی روش‌های تربیت اسلامی دانش آموزان در عصر دیجیتال، سومین کنفرانس بین‌المللی پژوهش‌های مدیریت، تعلیم و تربیت در آموزش‌وپرورش، تهران، https://civilica.com/doc/2130001
حیدری، لیلا. (۱۴۰۴). تربیت دینی در عصر دیجیتال: راهنمای معلمان، دومین کنفرانس بین‌المللی روان‌شناسی، علوم تربیتی، مدیریت و علوم اجتماعی، تبریز، https://civilica.com/doc/2267069
رحیمی، علیرضا (۱۳۸۰). تعلیم‌وتربیت دینی، معرفی رویکرد بصیرت‌گرا. رشد آموزش ابتدایی، ۴(۱)، ۱۱-۲۳.
زرین‌کلاه، نصرالله و میری، سید محمدحسین (۱۴۰۴). تأثیر فناوری‌های نوین بر نظام‌های تدریس اسلامی: بازنگری مبانی فقهی و حقوقی در عصر دیجیتال. نشریه علمی - تخصصی فقهی و حقوقی عرشیان فارس، ۴(۱۳)، ۶۴-۸۲.
شریفی، مریم، نصراصفهانی، احمدرضا، و میرشاه جفری، سید ابراهیم. (1399). واکاوی روش‌های آموزش دینی مبتنی بر تجربه زیسته آموزگاران و متخصصان علوم دینی و تربیتی. فصلنامه تربیت اسلامی، 15(34)، 7-29. https://doi.org/10.30471/edu.2019.5508.2066
شفیعی، مریم، محمدی، مهدی، و کشت‌کار، فاطمه. (1400). واکاوی تجارب معلمان مدارس ابتدایی از دانش‌آموز منضبط: یک مطالعه پدیدارشناسانه. مطالعات آموزش و یادگیری، 13(1)، 228-246. https://doi.org/10.22099/jsli.2021.6321
عباسی، فهیمه، حجازی، الهه، و حکیم‌زاده، رضوان. (1399). تجربه زیسته معلمان دوره ابتدایی از فرصت‌ها و چالش‌های تدریس در شبکه آموزشی دانش‌آموزان (شاد): یک مطالعه پدیدارشناسی. تدریس پژوهی، 8(3)، 24-1.
محمدی ری‌شهری، محمد. (۱۳۷۷). میزان‌الحکمه. قم: دارالحدیث.
هاشمی‌زاده، سید عیسی،آبخو، عباس، دشتی، مسعود، جعفری کلوکن، امین. (۱۴۰۴). تأثیر تکنولوژی‌های نوین در آموزش مفاهیم دینی به دانش‌آموزان، https://civilica.com/doc/2277446 
The Holy Qur'an
Nahj al-Balagha
Abbasi, F., Hejazi, E., & Hakimzadeh, R. (2020). Lived experience of elementary school teachers of the opportunities and challenges of teaching in the Students' Educational Network (SHAD): A phenomenological study. Teaching Research, 8(3), 1-24. [In Persian]
Alarfaj, A., & Alrashidi, M. (2025). Revolutionizing gifted education: Enhancing teachers' digital competence through Fourth Industrial Revolution training. Discover Sustainability, 5(1), 1–12. https://doi.org/10.1007/s43621-025-00123-x
Barqi, I. (2010). Application of Van Manen's phenomenological perspective in curriculum studies. Strategies for Medical Education, 3(4), 137-141. http://edcbmj.ir/article-1-109-fa.html  [In Persian]
Bilen, O. (2000). The historicity of understanding and the problem of relativism in Gadamer's philosophical hermeneutics [Doctoral dissertation, The Catholic University of America]. ProQuest Dissertations & Theses Global.
Cartagena, M. A., Pedrera, M. I., Revuelta, F. I., & Soria, E. (2024). Management of religion teachers' socioemotional competencies in information and communication technologies integration: A phenomenographic study. The Qualitative Report, 29(5), 1443–1471. https://doi.org/10.46743/2160-3715/2024.6419
Diana, R. (2025). Optimization of Islamic religious education teachers' competence in the era of Society 5.0. Tahdzib Al-Akhlaq: Jurnal Pendidikan Islam, 8(1), 65–79. https://doi.org/10.34005/tahdzib.v8i1.4699
Giovany, A., Rahman, K., & Wahyono, I. (2024). Empowering students with digital religious literacy: The contribution of Islamic education teachers. Jurnal Pendidikan dan Kewirausahaan, 12(2), 779–798. https://doi.org/10.47668/pkwu.v12i2.1389
Halimah, S., Fitriah, N., Marissa, N., & Chasifah, A. N. (2025). Islamic religious educators in Society 5.0: Challenges and strategies for digital character formation in smart classrooms. Al'Adalah: Journal of Islamic Studies, 28(1), 75–90. https://doi.org/10.35719/aladalah.v28i1.627
Hashemizadeh, S. I., Abkhoo, A., Dashti, M., & Jafari Kaloukan, A. (2025). The impact of modern technologies on teaching religious concepts to students. [Preprint]. https://civilica.com/doc/2277446 [In Persian]
Heidari, L. (2025). Religious education in the digital age: A guide for teachers. Second International Conference on Psychology, Educational Sciences, Management and Social Sciences, Tabriz. https://civilica.com/doc/2267069 [In Persian]
Horrigan-Kelly, M., Millar, M., & Dowling, M. (2016). Understanding the key tenets of Heidegger's philosophy for interpretive phenomenological research. International Journal of Qualitative Methods, 15(1), 1–8. https://doi.org/10.1177/1609406916680634
Hosseinabadi, F., Tameskini, Z., & Kia, E. (2024). Investigating methods of Islamic education for students in the digital age. Third International Conference on Management, Education and Training Research in Education, Tehran. https://civilica.com/doc/2130001 [In Persian]
Husnul 'Abid, M., Nailasariy, A., & Khuzaifah. (2025). Pedagogical and professional competence of Islamic religious education teachers in the perspective of Technological Pedagogical and Content Knowledge (TPACK): A comparative study at MAN 2 Sleman and MAN 2 Bantul. Kalijaga Journal of Islamic Religious Education, 1(1), 134–154. https://ejournal.uin-suka.ac.id/tarbiyah/jire
Husserl, E. (1931). Ideas: General introduction to pure phenomenology (W. R. B. Gibson, Trans.). George Allen & Unwin. (Original work published 1913)
Ibn Abi al-Hadid, A. H. (1983). Commentary on Nahj al-Balaghah. Maktabat Ayatollah al-Mar'ashi al-Najafi. [In Persian]
Ibn Babawayh, M. B. (1958). Uyun akhbar al-Rida. Jahan. [In Persian]
Kamalov, F., Çelik, B., & Elmihoub, S. (2023). AI-driven inclusive education: Opportunities and challenges. Education and Information Technologies, 28(3), 2675–2690. https://doi.org/10.1007/s10639-023-11867-6
Kurata, L., Mthembu, N., & Moshoeshoe, P. (2025). Teaching religious studies with artificial intelligence: A qualitative analysis of Lesotho secondary schools teachers' perceptions. International Journal of Educational Research Open, 8, Article 100417. https://doi.org/10.1016/j.ijedro.2024.100417
Lase, D., Daeli, D. O., Ndraha, A., & Harefa, J. (2025). Skills and competencies of Christian religious education teachers in the Industrial Revolution 4.0 era. SSRN. https://ssrn.com/abstract=3904632
Mohammadi Rey Shahri, M. (1998). Mizan al-hikmah. Dar al-Hadith. [In Persian]
Mokotso, I. (2017). The evolution of religious education in Lesotho schools. Journal of Religious Education, 65(2), 115–132. https://doi.org/10.1007/s40839-017-0048-0
Pedersen, C. (2017). Interpretation of past texts: The application of Hans-Georg Gadamer's philosophical hermeneutics to history education [Master's thesis, University of British Columbia]. UBC Theses and Dissertations.
Rahimi, A. (2001). Religious education: Introducing an insight-oriented approach. Roshd-e Amuzesh-e Ebtedaee, 4(1), 11-23. [In Persian]
Shafiei, M., Mohammadi, M., & Keshtkar, F. (2021). Analyzing the experiences of elementary school teachers of the disciplined student: A phenomenological study. Journal of Studies in Education and Learning, 13(1), 228-246. https://doi.org/10.22099/jsli.2021.6321 [In Persian]
Sharifi, M., Nasr Esfahani, A. R., & Mirshah Jafari, S. E. (2020). Analyzing methods of religious education based on the lived experience of teachers and experts in religious and educational sciences. Islamic Education, 15(34), 7-29. https://doi.org/10.30471/edu.2019.5508.2066 [In Persian]
Siemens, G., & Long, P. (2011). Penetrating the fog: Analytics in learning and education. EDUCAUSE Review, 46(5), 30–40. https://er.educause.edu/articles/2011/9/penetrating-the-fog-analytics-in-learning-and-education
Smith, J. A., Flowers, P., & Larkin, M. (2009). Interpretative phenomenological analysis: Theory, method and research. Sage Publications.
van Manen, M. (1990). Researching lived experience: Human science for an action sensitive pedagogy. The Althouse Press.
Yildirimer, K. S., & Karatas, E. B. (2025). Attitudes of Religious Culture and Moral Knowledge (DKAB) teachers towards artificial intelligence (AI). IRASS Journal of Multidisciplinary Studies, 2(4), 5–18.
Zarrinkolah, N., & Miri, S. M. (2025). The impact of modern technologies on Islamic teaching systems: A review of jurisprudential and legal foundations in the digital age. Scientific-Specialized Journal of Fiqhi and Legal Studies of Arshian-e Fars, 4(13), 64-82. [In Persian]

  • تاریخ دریافت 12 آذر 1404
  • تاریخ بازنگری 18 بهمن 1404
  • تاریخ پذیرش 05 اسفند 1404
  • تاریخ انتشار 06 فروردین 1405